1977/02/14 新醫藥週刊第600期 第一版

文 劉淦琳

為提高中醫藥水準，為提高學習效率，為協助編輯中醫藥大學教材，與儲備師資，為發揚中醫藥，造福世界人類，在在都必須將汗牛充棟，浩如淵海之中醫藥書籍，作有系統之整理。基於「工欲善其事，必先利其器」之原則，俾後繼學者，在學習時收事半功倍之效，並養成水準劃一之中醫藥人才，發展中醫藥。

衆所周知，向來中醫之產生端賴師徒傳授，未有公立院校，教材既未能統一，所讀書籍亦不盡相同，或有門派之分，或興趣各異，或主張不同，所以有見仁見智之別，水準不能劃一、間或有為數極微之人，詆毀仲聖之書，如此人係門外之人，似無可厚非，其不真正瞭解該書價值。若係從事中醫藥業者，則甚為憾事。

蓋目前在外國研究中醫藥之學者，乃奉仲景書為圭臬，未敢輕易隻字，他們豈亦低能者？非也，醫聖書確實極具偉大價值之故。先賢曾說，精通醫聖書，不但能醫傷寒雜病，亦可醫萬病，斷非虛言。凡得証的方，屢用屢驗。

所幸年來賢明當局，規定中醫考試必讀書籍，有助於提高中醫水準，明智之舉也。

學習中醫，想把所有中醫書籍，一一讀完，再當中醫，殊非易事，若將經過歸納整理後為中醫藥書籍之精華，在一定時間內習完，則可以做到，因此嘉惠後學，提高中醫水準，發揚中醫藥，惠及全球人類，為國爭光，當可拭目而待，我們所花心血，豈會白費？

筆者以為，在吾人之智慧未能超越我們祖先之前，只有溫故知新，承先啓後，進而有所發明，期能青出于藍。（恕筆者不敏，作此論調）除考試必讀書籍，將重複者合併，不輕易更改外，其他尚有無數有價值之書，去蕪存菁，某書應列為必修，某書應摘取精華，某書應加濃縮，凡有千慮一得之論，能擔加學習效率者，亦須採入，務期無滄海遺珠之憾，方為理想。

吾人似應將自私觀念拋棄，本位主義放棄，勇於打破固步自封之陋習，為著中醫藥前途，精誠合作，集思廣益，提出讀書心得，整理意見，羣策羣力，共襄並非個人能力及財力所可勝任之盛舉，並以犧牲小我完成大我，秉承先聖先賢著作之精神，尅日完成此項艱巨工作。

我們知得，設若列祖列宗不遺下寶貴巨著，想憑一般智能，著《內經》、《傷寒論》等等醫書，恐大有問題。我們為著感謝祖先，將其遺著，作有系統之整理，眞正高度發揮遺著潛能，想必先聖先賢在天之靈，亦必含笑無虞。

汪學沛道長曾云：「中醫藥有輝煌的以往，亦必有輝煌的未來。」信焉。眼光遠大，絕非空言。而未來的輝煌，在等待全國中醫藥同道，並後繼學者共同來實現。並願社會各界賢達鼎助。

以上驢陳管見，敬祈各位先輩指正為感！

作者簡介

中醫師劉淦琳，在苗栗市開設思源診所懸壺濟世，並熱心公益，行醫之暇，喜愛詩詞以陶冶心身。著有《醫餘漫談與詩集》、《雞菊分詠》、《求凰格》、《端陽雨》、《金寶五唱》、《水雲五唱》、《紫竹寺雅集》、《白鷺集竹林》、《金舊謀新》等，均是詩鐘、七律、七絕等作品。